功德在台灣竟成了最大的罪惡。強猛的惡聲與激烈的行動，尤其是將行政院改為功德院的群眾運動，都同聲詈罵失言的賴院長；賴院長也從善如流，立即公開道歉。這一切只為賴院長針對長照居服員的酬勞說了一句話：即使增加預算，將居服員薪資調高到三萬元，仍不足以回報其辛勞，希望能以做功德的心情為老者服務。反對者將此解讀為，政府沒有誠意給居服員應有的酬勞，反而要求以做功德的心情自我犧牲。這樣的反應可以理解。因為台灣陷入低薪社會困境已經太久了；GDP年年成長，實質薪資則倒退十六年。所以當閣揆要大家以做功德的心情接受偏低的薪資，不管從事何種職業的人，聽來都格外刺耳。同時，蔡政府一上台就大修勞基法，推出對勞工特別示好的「一例一休」，如加班「做一給四、做五給八」等，當時就引發強烈的抗爭。其後卻因勞資全輸，造成強烈不滿，又匆匆二度修法，前一次給的若干恩惠刪修殆盡，更引起勞工團體的激烈反彈，乃趁賴院長失言，大加撻伐。平心而論，擔任居服員的確十分辛苦，成日面對風燭殘年的老者，不論身心都是極大的折磨，即使將其酬勞加倍，恐仍不足回報。因而若無做功德的心情，在長照制度努力開展之際，實不易覓得足夠人手。而且，面對事事需要照料的老者，若無做功德的心情，不能讓被照顧者感受到溫暖的愛心，又何嘗不是對他們的殘忍折磨？因此，不論受到現實的限制，居服員的薪資多少，每一位投入者都必須自內心深處懷有做功德的心情，長照才有其意義。反過來，最應有此感受的，卻是被照顧者及其親人；若能時時感恩居服員的功德，對其莫大的恩情無比地珍惜與感謝，則不僅居服員的心情會大受激勵，以更細心與熱切的照顧回報，被照顧者也將更愉快而溫馨，而使雙方關係更為和睦而自在。其實，不唯長照如此，每天在我們身邊，從父母到兄弟子女，乃至無數外人，也時時刻刻為我們辛勞，有些獲得酬勞，但些許金錢無法回報其溫暖與愛心，更多是不計酬勞的親友，我們可曾感念數不清的功德？
